지금까지 사도행전에서 우리가 본 사람들은 주로 베드로와 요한 같은 사도들이거나, 스데반과 빌립 같은 집사들입니다. 다 유명한 사람들입니다. 그런데 사도행전 9장에는 특별하지 않은 사람들이 나옵니다. 그러나 그들은 초대교회의 역사를 바꾸는 데에 크게 쓰임 받거나, 강한 믿음의 본을 보였습니다. 크게 유명하지 않으나, 큰 기적의 증인으로 남아 있습니다. 교회를 잔멸하는 일에 앞장섰던 바울이 다메섹에까지 가서 그리스도인들을 잡아 오려고 가다가 큰 빛 속에서 예수님의 음성을 듣고 회심했습니다. 바울은 구약에 정통한 학자로서 예수님의 삶과 말씀을 해석하여 기독교 신앙의 체계를 세운 사람입니다. 그 정도의 인물이 될 바울에게 하나님이 택한 그릇으로서 이방인에게 복음을 전할 사람이 될 것이라고 전달하고, 세례를 베푸는 역할은 적어도 베드로 같은 사도가 맡을 법합니다. 이어령 장관은 기독교인이 되기 전에, 왜 교회가 가난한 사람들에게 헌금을 강요하고, 왜 하나님은 거지로 떠도는 전쟁고아들을 그냥 보고 계시냐며 비난했다고 합니다. 그랬던 자신이 변화되어 예수를 믿고 세례까지 받았으니, 그것만으로도 하나님은 살아계신 하나님이시라고 간증했습니다. 이어령 장관은 2007년에 한국
우리는 ‘세계선교’하면 바울을 먼저 떠올립니다. 그러나 세계선교의 문을 연 사람은 일곱 집사 중 하나인 빌립입니다. ‘땅끝 선교’는 예루살렘과 온 유대를 넘어서 사마리아로부터 시작됩니다. 그 시작의 문을 평신도 선교사 빌립이 열었습니다. 사마리아를 넘어 에티오피아 여왕의 내시를 전도해서 대륙을 넘어서는 선교의 문을 연 사람도 빌립입니다. 지금 인구의 3분의 2가 기독교인입니다. 그 외에 가이사랴 빌립보와 지금의 팔레스타인 지역에도 처음으로 복음을 전했습니다. 최초의 순교자는 스데반 집사였고, 최초의 선교사는 빌립 집사였습니다. 빌립은 어떻게 선교의 문을 여는 사람이 됐습니까? 그는 어떤 상황 속에서도 절망하지 않는 신앙의 사람이었습니다. 스데반의 순교 이후 벌어진 박해로 인해 자기 자신의 믿음을 지키기도 어려운 상황이었습니다. 빌립은 가장 가까운 믿음의 동료를 잃었고, 많은 믿음의 사람들이 스데반을 장사하고 크게 울었습니다. 게다가 사울(바울)이 교회를 완전히 멸하려고 교인들을 끌어다가 옥에 넘겼습니다. 성령을 소멸할 수도 있는 상황이었습니다. 행8:2 경건한 사람들이 스데반을 장사하고 위하여 크게 울더라 3 사울이 교회를 잔멸할새 각 집에 들어가 남녀를 끌
사도행전 7장은 초대교회의 첫 순교자인 스데반 집사의 전도설교입니다. 이 전도설교는 스데반 집사의 믿음이 무엇에서 출발하는지, 그가 왜 예수를 믿었는지, 그리고 왜 죽음도 두려워하지 않았는지를 보여줍니다. 그의 믿음이 우리의 믿음이 되어야 합니다. 스데반의 믿음은 아브라함 언약에서 출발하고 있습니다. 하나님이 아브라함에게, 네 후손이 이방 나라에서 종살이를 하겠지만, 사백 년 후에 다시 나오게 될 것이라고 하셨습니다. 사실 이 약속을 받은 아브라함도, 그 후손들도 죽었습니다. 그러면 누구도 이 약속을 기억하지도 않고, 이 약속이 이루어지든 이루어지지 않든 관심을 갖지 않습니다. 그러나 하나님은 스스로 계신 하나님, 살아계셔서 일하시는 하나님이시기 때문에, 잊지 않고 약속을 성취하셨습니다. 행7:6 하나님이 또 이같이 말씀하시되 그 후손이 다른 땅에서 나그네가 되리니 그 땅 사람들이 종으로 삼아 사백 년 동안을 괴롭게 하리라 하시고 7 또 이르시되 종 삼는 나라를 내가 심판하리니 그 후에 그들이 나와서 이 곳에서 나를 섬기리라 하시고 창15:13 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 반드시 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안
서대전제일교회 박희철 담임목사는 2025년 첫 주일 예배 1월 5일 주일예배에서 사도행전 6장 본문으로 '칭찬 받는 자'라는 제목으로 설교했습니다.
사도행전 5장에서 사도들은 그동안 해결하지 못했던 트라우마를 극복합니다. 한 아버지가 귀신 들려 거꾸러지고 물불에 뛰어드는 아들을 고쳐달라고 했을 때, 귀신을 쫓아내지 못했습니다. 그러면 나는 아무 것도 할 수 없다는 트라우마가 생깁니다. 그런데 이제 사도들이 병든 사람과 더러운 귀신에게 괴로움을 받는 사람을 고치는 능력을 행하게 됐습니다. 할 수 없었던 것을 할 수 있게 된 것입니다. 막9:17 무리 중의 하나가 대답하되 선생님 말 못하게 귀신 들린 내 아들을 선생님께 데려왔나이다 18 귀신이 어디서든지 그를 잡으면 거꾸러져 거품을 흘리며 이를 갈며 그리고 파리해지는지라 내가 선생님의 제자들에게 내쫓아 달라 하였으나 그들이 능히 하지 못하더이다 21 예수께서 그 아버지에게 물으시되 언제부터 이렇게 되었느냐 하시니 이르되 어릴 때부터니이다 22 귀신이 그를 죽이려고 불과 물에 자주 던졌나이다 그러나 무엇을 하실 수 있거든 우리를 불쌍히 여기사 도와 주옵소서 23 예수께서 이르시되 할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능히 하지 못할 일이 없느니라 하시니 28 집에 들어가시매 제자들이 조용히 묻자오되 우리는 어찌하여 능히 그 귀신을 쫓아내지 못하였나이까
전국통합뉴스 이승주 기자 | 지난 11월 24일(주일) 열린 서대전제일감리교회(담임목사 박희철) 제36차 정기당회에서 재석위원 2/3의 찬성으로 장로 파송 유보가 이뤄진 부부 장로가 12월 21일(토) 열린 대전서남지방회 인사위원회에서 만장일치로 장로 파송이 유보됐다. 이로써 이들 부부 장로는 서대전제일교회에서는 장로가 아닌 성도 직분으로, 대전서남지방회에서는 장로 직분을 유지하게 된다. 하지만 다른 교회로 파송 받지 못하면 미파로 남아 3년내에 다른 교회를 정하지 않으면 자동으로 장로직이 박탈된다. A 장로는 현재 남선교회 전국연합회 회장에 출사표를 던진 것으로 전해지고 있다. 하지만 담임목사의 추천서가 있어야 전국연합회 회장에 출마 할 수 있다. A 장로 부부는 인사위원회 의원들에게 일일이 전화를 걸어 눈물을 흘리며 부결시켜 줄 것을 호소했다. 하지만 인사위원회가 열리는 당일 이ㅇㅇ 감리사에게 탄원서를 제출한게 화근이 되었다. 이ㅇㅇ 감리사는 “어떻게든 A 장로를 구제 해주려고 애를 썼지만 거짓말로 나를 세 번 속였다”라며 “탄원서 내용이 전혀 교리와 장정에 어긋나는 내용이라 위원들에게 이 상황을 정확히 알렸다”라고 말했다. 그러면서 “서대전제일교회 당회
성령 충만의 역사가 일어나면, 성령 충만을 소멸시키려는 마귀의 공격도 생깁니다. 성령 충만해서 기쁨으로 하나님의 일을 하는데, 왜 역경을 겪어야 하느냐며 의아해하거나, 낙심할 필요가 없습니다. 성령 충만해서 능력 있게 복음을 전하던 사도들에게도 고난이 찾아 왔습니다. 그 이유는 성령 충만이 지속되면 어떤 일이 생기는지, 마귀가 너무도 잘 알기 때문입니다. 마귀가 역사하는 어둠의 나라가 무너지고, 하나님 나라가 점점 더 강성해지기 때문입니다. 마귀는 사도들이 복음을 전하지 못하도록 힘 있는 자들을 내세웠습니다. 그래서 예수 안에 죽은 자의 부활이 있다고 가르치고 전하는 것을 싫어하는 제사장과 성전 맡은 자, 사두개인들이 사도들을 위협했습니다. 예수 안에서 눈물을 닦아주시는 하나님의 위로를 맛보지 못하도록, 죽을 지경에서 벗어나는 승리를 맛보지 못하도록 사도들을 잡아 가두었습니다. 행4:1 사도들이 백성에게 말할 때에 제사장들과 성전 맡은 자와 사두개인들이 이르러 2 예수 안에 죽은 자의 부활이 있다고 백성을 가르치고 전함을 싫어하여 그럼에도 말씀을 들은 사람 중에 남자만 오천 명이 예수님을 믿었습니다. 마귀는 성령 충만이 지속되면 이런 역사가 나타날 것을 잘
전국통합뉴스 이승주 기자 | 충남 공주시 계룡면에 위치한 변화산기도원(이사장 이옥순, 원장 조미형)은 지난 12월 17일(화) 창립 34주년을 맞아 추수감사예배로 내빈 250여명이 참석한 가운데 하나님께 정성을 다해 감사예배를 드렸다. 올해로 97세를 맞는 이옥순 원장은 발등을 다쳐 이사장실에서 모니터로 예배에 함께했다. 이요한 목사의 사회로 열린 창립34주년 및 추수감사예배는 구산교회 김영선 목사의 기도와 하늘만나교회 박성민 목사의특송 후 왕대일 목사(감신대 명예교수)는 성경 창세기 21장 1~7절 본문으로 '사라의 감사, 하나님이 나를 웃게하셨다'라는 제목으로 설교했다. 왕대일 목사는 "사라의 웃음이 나의 웃음 우리 모두의 웃음이 되길 바란다"라며 "혼자만 웃게하지 말고 나로 인해 모두가 웃게하자"라고 말했다. 그러면서 "사래와 사라는 문자적인 뜻은 비슷하지만 쓰임새는 다르다"라며 "사래는 혼자만 고귀하게 살아가는 인생이지만 사라는 모든 민족의 어머니로 개인적이지 않고 이기적이지 않고 이타적인 하나님의 사람"이라고 설교했다. 아울러 "나로 하여금 모두가 웃을 수 있고 나를 사용하여 쓰시길 바란다. 내가 웃으면서 모두가 웃게하고 내가 기뻐할때 모두가 기뻐하
성령 충만을 받는 것만큼이나 중요한 것은 성령 충만을 지속하는 것입니다. 베드로와 요한은 기도시간에 성전으로 올라갔습니다. 전깃줄에 전기가 통해야 기기가 작동하듯이 성령 충만을 지속해야 하나님이 우리를 쓰실 수 있습니다. 그러기 위해서는 안테나를 세워 전파를 받듯이, 우리의 영이 끊임없이 깨어 있어야 합니다. 그래서 베드로와 요한이 하루 세 번 기도시간에 성전으로 올라간 것입니다. 행3:1 제 구 시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라갈새 성전 미문에는 나면서 못 걷게 된 사람 하나가 구걸하고 있었습니다. 그 사람은 늘 그 자리에 있었습니다. 그 사람 입장에서는 달라진 게 없습니다. 달라진 것은 베드로와 요한입니다. 성령 충만을 지속했기 때문에, 이전에 보이지 않던 이 사람이 보였습니다. 그리고 이 사람을 살릴 말씀이 떠올랐습니다. 성령 충만하면, 성령 충만을 지속하면 보이는 게 있습니다. 들리는 게 있습니다. 이 사람을 살릴 진리의 말씀이 생각나는 것입니다. 행3:2 나면서 못 걷게 된 이를 사람들이 메고 오니 이는 성전에 들어가는 사람들에게 구걸하기 위하여 날마다 미문이라는 성전 문에 두는 자라 4 베드로가 요한과 더불어 주목하여 이르되 우리를 보라
우리는 성령 충만을 달라고 기도하면서도, 성령 충만은 특별한 사람이 받는 거라고 생각합니다. 그러나 기도하며 약속된 성령을 기다리던 120명의 성도들은 모두 성령 충만을 받았습니다. 우리는 기적을 행하는 능력 같은 것을 성령 충만의 증거라고 생각합니다. 그래서 강한 바람 같은 소리, 불의 혀 같이 갈라진 것, 다른 언어로 말하는 것들을 성령 충만의 증거로 생각하고 소원합니다. 그러나 성령 충만의 첫 증거들은 그런 것들만이 아닙니다. 행2:2 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며 3 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니 4 그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라 5 그 때에 경건한 유대인들이 천하 각국으로부터 와서 예루살렘에 머물러 있더니 8 우리가 우리 각 사람이 난 곳 방언으로 듣게 되는 것이 어찌 됨이냐 성령 충만은 내 안에 계신 성령님 때문에 내가 변화되는 것입니다. 베드로와 사도들은 하나님이 행하신 큰일을 알게 하겠다며 소리를 높여 말했습니다. 지금 일어난 모든 일은 하나님이 요엘 선지자를 통해 말씀하신 ‘
사도행전은 성령님이 사도들을 통해 행하신 일을 기록한 성령행전입니다. 사도들은 이것은 우리가 한 일이 아니라, 성령님이 하신 일이라고 책으로 썼는데, 성령시대를 사는 우리는 이것은 성령님이 나를 위해 하신 일이라고, 나를 통해 하신 일이라고 쓸 만한 게 없다고 생각합니다. 성령님이 지금 역사하고 계십니다. 이제 우리도 성령님이 우리 가운데서 하신 일을 알아챌 수 있는 눈이 열려야 합니다. 이것이 우리가 사도행전을 읽는 이유입니다. 사도들은 사도행전 1장에서도 성령님이 하신 일을 말하고 있습니다. 부흥회를 하려면, 먼저 언제부터 언제까지 하겠다는 시간계획이 나와야 합니다. 교회 건물이 따로 없었던 초대교회로서는 어디서 모일지도 문제였습니다. 그런데 예수님은 ‘아버지께서 약속하신 성령을 기다리라’고 하셨습니다. 그런데 ‘몇 날이 못 되어’라고 하셨을 뿐 기한을 정해주지 않으셨습니다. 게다가 먹고 사는 문제를 제쳐두고 ‘오로지 기도에 힘써야’ 했습니다. 행1:4 사도와 함께 모이사 그들에게 분부하여 이르시되 예루살렘을 떠나지 말고 내게서 들은 바 아버지께서 약속하신 것을 기다리라 5 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라 하
부부장로 불신임 안 가결로 장로파송 유보 대전서남지방회 인사위원회 회부키로 함 제2남 선교회 이진현 장로 본회의 인준에서 재석위원 2/3 부결로 다시 선출키로 함 장 모 권사 제명처리 함 전국통합뉴스 이승주 기자 | 기독교대한감리회 남부연회 대전서남지방 서대전제일감리교회(당회장 박희철 목사)는 11월 24일(주일) 예배 후 본당에서 ‘제36차 정기당회’를 개최하고 신천 임원 인준과 교회 임원을 임명했다. 또 거짓말로 교회와 담임목사를 음해한 부부장로에 대해 각각 불신임 안을 표결에 붙혀 재석위원 2/3의 가표를 얻어 내년 2월에 열릴 예정인 대전서남지방회에 장로 파송을 유보키로 했다. 이날 당회에서 의장 박희철 담임목사는 장종태 장로(대전 서구갑 국회의원)의 기도로 개회하고 서기 선택에서 이권우 장로의 추천으로 강석재 장로가 당회 서기로 임명되어 박영호 장로를 부서기로 지명했다. 당회장은 이어 회원점명, 교회역사 및 입교인명부정리, 보고접수 등은 유인물로 받기로 동의를 얻은 후 교회 임원 선출에 들어갔다. 2025년 임원 선출에서 이솔잎 성도, 송지윤 성도, 김지은 성도가 집사로 임명, 이영애 집사, 최수옥 집사, 이준희 집사, 이서현 집사가 이명 집사로 인